Am comentat la articolul lui Zoso despre proiectul lecturi urbane, dupa ce am citit cateva din cele peste 140 150 160 170 180 190 de comentarii pe care le-a generat. Imi place ce-a iesit, si in discutia aprinsa de ieri, si in comentariul meu, asa ca vi-l ofer in intregime si aici, UNCUT & UNEDITED:
Cu rusinea de rigoare ca vad abia azi discutia, imi permit urmatoarea parere:
Da, multe din actiunile interesante, sa le zicem pozitive, care se intampla la noi, exploateaza si moda, coolness-ul, sau mai nou,”hipstareala”. E normal, si nu cred ca se intampla doar la noi. How much hipster can you pack into a Jazz?:)
Eu zic ca nu e rau, nu e gretos, cum i se pare lui Fluture(nu-i pun link, ca nu vrea trafic:) ). Fiecare poate alege cata hipstareala suporta si in consecinta, la care din ele participa sau nu. Unii au o limita foarte joasa a suportabilitatii, si nu pot participa la niciunul, e o extrema care trebuie acceptata.
Ceea ce e insa clar e ca ele au un efect. Intr-o perioada in care noi mai mult “gandim nu citim” mi se pare de sustinut orice actiune care stimuleaza cititul, ca e “lecturi urbane” sau “schimb de carti”. Biciclismul, la fel. Ecologia, la fel. Toate cresc in cifre si e bine ca se intampla asta.
E ceva gresit in ce sustine fiecare din ele? Nu. Exploateaza hipsterii? Desigur. Toate. Permanent. Pentru ca sunt un public activ care consuma, se implica, se entuziasmeaza, participa, semneaza, doneaza, etc.
Acum, din toata valva asta, sper sa ramanem cu totii cu ceva. E clar ca incepe sa se infiripe un fel de culture clash intre hipsteri si “ceilalti”, hipster is the new hippie, iar Zoso a jucat rolul de a-i asmuti unii catre ceilalti, lucru care, ca de obicei, i-a iesit.
GG.
Eu nu cred ca vai, X ar trebui sa se schimbe, ca Y a gresit, etc. NU. Nimeni nu a gresit si nu a pierdut nimic niciodata atata timp cat a invatat cate ceva din asta. Insa trebuie cu totii sa fim constienti, cu ocazia articolului asta, de acest mic culture clash si sa actionam pe viitor in consecinta.
Si va urez “decat” MARE ATENTIE tututor la diferenta dintre dialogul de idei si atacul la persoana.